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[文明網評] 在端午節打撈多元的傳統文化

發表時間:2019-06-04 11:21:00    來源:簡陽文明網
  四川省2019“百舟競渡迎端午”集中展演活動于6月3日-5日在青神縣舉辦。此次活動是對四川省傳統文化的一次集中展演展示,也是各地端午傳統文明的一次交流對話。被列入四川省第四批非物質文化遺產名錄的青神縣瑞峰端午龍舟節起源于北宋,已有上千年的歷史。自上世紀80年代開始,截至2018年“青神(瑞峰)龍舟文化旅游節會”已舉辦31屆。(6月3日《四川經濟日報》)

  端午節是我國傳統節日,關于端午節習俗,很多人都能說得頭頭是道,比如吃粽子、掛菖蒲、賽龍舟等,但是,除了這些全國性的儀式和習俗,在很多地方,還有很多不為人知的端午風俗。因此,在端午節,有必要對各地的端午習俗進行打撈,加以整理和保護,凸顯地方特色,讓端午文化展現地方元素。

  吃粽子、掛菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒是端午習俗,但是,在具體發展和演化中,很多地方也出現了一些差異。先從節日名稱說起,端午節是全國公認的叫法,在一些地方,端午節卻被稱為端陽節、天中節、浴蘭節、龍舟節等,不管叫什么名字,農歷五月初五這一天對全國人民來說,都是一個特殊日子,有著深厚的文化意義。

  再拿節日起源來說,很多人都知道,端午節是紀念愛國詩人屈原的節日。一些地方卻有不同說法,比如,一些地方的端午節是為紀念伍子胥投錢塘江,還有紀念孝女曹娥救父投曹娥江等,還有人認為端午起源于古代巫節,重在祛病除邪,等等。而偉大的愛國主義者聞一多通過對端午的考證認為,端午節是起源于吳越民族祭祀龍圖騰的節日。不管端午節的來源是什么,都凸顯出一種積極意義,比如,紀念屈原和伍子胥展現對國家的熱愛,而紀念曹娥則緣于炙熱的孝道,即便認為端午節起源于巫節,也展現出對健康的向往和追求。因此,不管哪種起源,都無法改變端午節的積極意義,相反,都充實和展現出端午文化的豐厚。

  接著說說端午節的習俗,就拿吃粽子來說,吃粽子基本上是全國共同的習俗,可是,即便這種有著深厚群眾基礎的習俗,在地方上也有一些差異。比如,有的地方喜歡吃甜粽子,有的地方則喜歡是咸粽子,前兩年甚至因為甜粽子還是咸粽子,在網上掀起了熱烈的討論。賽龍舟也是端午習俗,但在一些地方卻沒有這項議程,取而代之的是“游百病”,這與一些地方的地理環境不無關系,一些地方多山少水,無法賽龍舟,就用“游百病”代替,也形成了一種地方特色傳統文化。而喝雄黃酒,各地也不盡相同。比如,個別地方的人喝雄黃酒,往往喜愛在其中加入大蒜。這也符合端午節祛病除邪的文化內涵。除此之外,一些地方的端午傳統還有吃鱔魚以及莧菜的說法,這些都說明端午文化的博大精深。

  因此,各地需要在端午節對當地的傳統文化進行打撈,展現端午文化的多元和豐富。一方面,對節日文化進行整理,展現地方端午特色,讓端午節成為地方文化節;另一方面,要積極吸收現代文化,對一些傳統文化進行改良嫁接,讓端午節既充滿傳統意味,也凸顯現代文明。這樣的端午才有味道,也是對傳統文化的積極傳承。(劉劍飛)

編輯:楊均    

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